浴佛节,五台山泉清凉菩提榆次大乘寺浴佛盛会供奉圣地净水

在2500年前的古印度(现尼泊尔),有一个富庶的迦毗罗卫国,国王称为净饭王。净饭王有两位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善,善理国政,只可惜多年没有子嗣。有一天,摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体,随后就有了身孕。当时的印度有一习俗,女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时,心中异常欢快。这时,摩耶夫人突觉,随后太子降生。小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,惟我独尊。”这一天适逢农历四月初八,即为佛诞日。是日,各地佛教信徒均云集庙内,参加浴佛。在佛殿上,供奉着太子佛像,四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法。

浴佛节,五台山泉清凉菩提榆次大乘寺浴佛盛会供奉圣地净水

浴佛节,也是佛诞日,上面这尊佛名叫,太子佛,浴佛节就是给太子洗垢。口中默念南麽本师释迦摩尼佛。同时也是洗静我们自己的内心。

浴佛的意义,除了缅怀佛陀之外,更是要我们净心。浴佛是在洗涤我们的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。所以浴佛的意义,就不仅是洗浴太子神像,而是洗涤我们内在身心的浊染,让我们身心能得到洁净、轻安。使我们获得无上功德。

2017年5月3日,农历丁酉年四月初八,为释迦牟尼佛诞辰日。山西榆次大乘寺举行了一年一度的浴佛节祈福法会,佛教协会副会长、五台普寿寺住持如瑞法师携常住院尼众、十方善信共同参加,信众同修、同行、同乐,续佛慧命,增长智慧。

今日连绵阴雨,此刻举办浴佛法会,更有人天共沐之殊胜!

山西五台山圣地水源清凉菩提山泉水隆重参加本次少林资寿寺浴佛法会,供奉圣地净水,佛前礼供,南无本师释迦牟尼佛,南无妙吉祥菩萨。五台水源,大智慧之水。

下午两点半,大乘寺宝殿内香花灯烛、梵呗缭绕,阵阵梵呗声中,如瑞法师持供礼佛,从圆觉大殿请出太子佛,开示善信,并与大众一起虔诚祈福。一场庄严殊胜的浴佛法会在大乘寺大雄宝殿外举行。

根据《浴佛功德经》记载,浴佛有15种令众生「现受富乐、无病延年、於所愿求、无不遂意、亲友眷属、悉皆安稳、长辞八难、永出苦源、不受女身、速成正觉」的功德:

十方善信大乘寺浴佛节浴佛

······

善男子!若有众生,能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德,而自庄严。

一者、常有惭愧。 二者、发净信心。

三者、其心质直。 四者、亲近善友。

五者、入无漏慧。 六者、常见诸佛。

七者、恒持正法。 八者、能如说行。

九者、随意当生净佛国土。

十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。

十一者、生在人中,自然念佛。 十二者、诸魔军众,不能损恼。

十三者、能於末世,护持正法。 十四者、十方诸佛之所加护。

十五者、速得成就五分法身。

尔时,世尊即说颂曰:

我般涅盘后 能供养舍利 或造窣睹波 及以如来像

於彼像塔处 涂拭曼荼罗 以种种香华 散布於其上

以净妙香水 灌沐於像身 上味诸饮食 尽持以供养

赞叹如来德 无量难思议 方便智神通 速至於彼岸

获得金刚身 具三十二相 八十随形好 济度诸群生

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